أمه للخدم : " مهما قال لكم فافعلوه " . 6 وكان هناك ستة أجران من حجر لما تقتضيه الطهارة عند اليهود ، يسع كل واحد منها مقدار مكيالين أو ثلاثة ( 4 ) . 7 فقال يسوع للخدم : " املأوا الأجران ماء " . فملأوها إلى أعلاها . 8 فقال لهم : " اغرفوا الآن وناولوا وكيل المائدة " . فناولوه ، 9 فلما ذاق الماء الذي صار خمرا ، وكان لا يدري من أين أتت ، في حين أن الخدم الذين غرفوا الماء كانوا يدرون ، دعا العريس 10 وقال له : " كل امرئ يقدم الخمرة الجيدة أولا ، فإذا سكر الناس ، قدم ما كان دونها في الجودة . أما أنت فحفظت الخمرة الجيدة إلى الآن " . 11 هذه أولى آيات ( 5 ) يسوع أتى بها في قانا الجليل ، فأظهر مجده فآمن به تلاميذه 12 ونزل بعد ذلك إلى كفرناحوم هو وأمه وإخوته ( 6 ) وتلاميذه ، فأقاموا فيها بضعة أيام . [ ب - عيد الفصح ] [ طرد الباعة من الهيكل ] 13 واقترب فصح اليهود ، فصعد يسوع إلى أورشليم ، 14 فوجد في الهيكل باعة البقر والغنم والحمام والصيارفة جالسين ( 7 ) . 15 فصنع مجلدا من حبال ، وطردهم جميعا من الهيكل مع الغنم والبقر ، ونثر دراهم الصيارفة وقلب طاولاتهم . 16 وقال لباعة الحمام : " ارفعوا هذا من ههنا ، ولا تجعلوا من بيت أبي بيت تجارة " . 17 فتذكر تلاميذه أنه مكتوب : " الغيرة على بيتك ستأكلني " ( 8 ) . 18 فأجابه اليهود : " أي آية ترينا حتى تعمل هذه الأعمال ؟ " ( 9 ) 19 أجابهم يسوع : " انقضوا هذا الهيكل أقمه في ثلاثة أيام ! " ( 10 ) 20 فقال اليهود : " بني هذا الهيكل في ست وأربعين

--> ( 4 ) نحو 40 لترا بالمكيال . فهناك قدر من الماء كبير . ( 5 ) سبق للأناجيل الإزائية أن خصت استعمال كلمة " آية " بالخوارق المرافقة لافتتاح الأزمنة المشيحية ( متى 12 / 38 و 16 / 1 - 4 ومر 8 / 11 - 12 ولو 11 / 16 و 29 ) ، ودلت ، بالعكس ، على المعجزات بكلمات يونانية ك‍ " ديناميس " ( أعمال قدرة ) . أما يوحنا ، فقد أعاد الروابط مع العهد القديم ( اش 66 / 19 ) وعد المعجزات أحداثا أخيرية تمكن المؤمنين من الشعور ، منذ الآن ، بمجد يسوع . ( 6 ) قد تدل هذه العبارة على أقرباء صلات قرابتهم متفاوتة . ( 7 ) المقصود هو حيوانات معدة للذبائح ونقود مرخص بها للتقادم ، وقد أصبحت بلا فائدة مع مجئ المسيح . ( 8 ) إن التلاميذ يلقون الضوء على معنى الحدث بالإشارة إلى مز 69 / 10 ( اليوناني ) . ولقد أدركت الكنيسة الأولى ما في هذا الموقف من طابع مشيحي ورأت في ذلك إنباء بالآلام ( استعمال صيغة المستقبل وإطار الإنجيل العام يوحيان بهذا الأمر ) . ( 9 ) في نظر اليهود ، لا بد أن يأتي يسوع بعمل خارق يثبت سلطته في أمور الهيكل ( راجع مر 8 / 11 ومتى 12 / 38 و 16 / 1 ولو 11 / 16 و 29 - 30 و 1 قور 1 / 22 ) . ( 10 ) ينبئ يسوع بآية هي على مستوى يختلف كل الاختلاف عن مستوى محاوريه . ولقد عدلت صيغة الإزائيين ( مر 14 / 58 و 15 / 29 ومتى 26 / 61 و 27 / 40 ) في إنجيل يوحنا : فاليهود هم الذين ينقضون الهيكل ، ويسوع قادر على إعادة بنائه في فترة قصيرة من الزمن .